青梅竹马不恋爱

　　临祭不惰。祭服敝则焚之祭器敝则埋之，龟策敝则埋之牲死则埋之。凡祭于公者，必彻其俎

大汉皇后之凤泣未央

　　殷中軍、孫安國、王、謝言諸賢，悉在會稽王許。殷與共論易象妙於見形。孫語道合意氣幹雲。壹坐鹹不安孫理，辭不能屈。會稽王慨然嘆曰：使真長來，故應有以制彼。”迎真長，孫意己不如。真長既，先令孫自敘本理。孫粗說己，亦覺殊不及向。劉便作二百語，辭難簡切，孫理遂屈。壹同時拊掌而笑，稱美良久

绝宠妖妃：邪王，太闷骚！

重生都市之犀利天师

　　杜預拜鎮南將軍，朝悉至，皆在連榻坐。時亦裴叔則。羊稚舒後至，曰“杜元凱乃復連榻坐客！不坐便去。杜請裴追之，去數裏住馬，既而俱還杜。

攻守同萌

　　凡听刑之讼，原父子之、立君臣义以权之意论轻重序、慎测深之量以之。悉其明、致其爱以尽之疑狱，泛众共之；疑，赦之必察小大比以成之成狱辞，以狱成告正，正听。正以狱告于大司，大司寇之棘木之。大司寇狱之成告王，王命公参听之三公以狱成告于王王三又，后制刑。作刑罚，无赦。刑侀也，侀成也，一而不可变故君子尽焉。析言律，乱名作，执左以乱政，。作淫声异服、奇、奇器以众，杀。伪而坚，伪而辩，非而博，非而泽，疑众，杀假于鬼神时日、卜以疑众，。此四诛，不以听凡执禁以众，不赦。有圭璧璋，不粥市；命服车，不粥市；宗庙器，不粥市；牺牲粥于市；器不粥于。用器不度，不粥市。兵车中度，不于市。布精粗不中、幅广狭中量，不于市。奸乱正色，粥于市。文珠玉成，不粥于。衣服饮，不粥于。五谷不，果实未，不粥于。木不中，不粥于。禽兽鱼不中杀，粥于市。执禁以讥禁异服，异言

太极门主

　　太極殿始成，王子時為謝公長史，謝送版使王題之。王有不平色語信雲：“可擲箸門外”謝後見王曰：“題之殿何若？昔魏朝韋誕諸，亦自為也。”王曰：魏阼所以不長。”謝以名言