宗主不要再装了

　　玉不琢不成器；人学，不知道是故古之王建国君民，学为先。《命》曰：“终始典于学”其此之谓！

苦命后人被祖宗带飞

　　謝太傅與王文度詣郗超，日旰未得前王便欲去。謝曰：“能為性命忍俄頃？

最佳医恋

灿灿的灿烂生活

　　父母之丧，居倚、不涂，寝苫枕块，丧事不言。君为庐宫，大夫士襢之。既葬楣，涂庐不于显者。、大夫、士皆宫之。非适子者，自未葬以隐者为庐。既葬，与立：君言王事，不言事；大夫士言公事，言家事。君既葬，王入于国，既卒哭而服事；大夫、士既葬，政入于家，既卒哭、绖带，金革之事无辟。既练，居垩室，不人居。君谋国政，大、士谋家事。既祥，垩。祥而外无哭者；而内无哭者，乐作矣也。禫而从御，吉祭复寝

九阴神医

　　桓子野聞清歌，輒“奈何！”公聞之曰：子野可謂壹有深情。

掌中人

　　簡文目敬為“朗豫”