梁家五少

　　範宣未嘗入公門。韓康伯同載，遂誘俱入郡。範便於車趨下

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　　天命之谓性，率性之谓道修道之谓教。道也者，不可须离也，可离非道也。是故君子慎乎其所不睹，恐惧乎其所不。莫见乎隐，莫显乎微，故君慎其独也。喜怒哀乐之未发，之中；发而皆中节，谓之和；也者，天下之大本也；和也者天下之达道也。致中和，天地焉，万物育焉

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　　凡执器，执轻不克。执器，操币璧，则尚手，行不足，车轮踵。立则折垂佩。佩倚，则佩垂。主垂，则臣委。执玉其有藉者裼；无藉则袭

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　　劉尹先推謝鎮西，謝後雅重曰：“昔嘗北面。

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　　潘安仁、夏侯並，有美容，喜同，時人謂之“連璧。