大唐御医

　　宾必南乡。东方者春，春为言蠢也，产万物者圣也。南者夏，夏之为言假也，养之、之、假之，仁也。西方者秋，之为言愁也，愁之以时察，守者也。北方者冬，冬之言中也中者藏也。是以天子之立也，圣乡仁，右义偝藏也。介必东，介宾主也。主人必居东方，方者春，春之为言蠢也，产万者也；主人者造之，产万物者。月者三日则成魄，三月则成，是以礼有三让，建国必立三。三宾者，政教之本，礼之大也

酒娘子

　　毋拔，毋报往毋渎神，循枉，毋未至。士于德，游艺；工依法，游于。毋訾衣成器，毋质言语。语之美，穆皇皇；廷之美，济翔翔；祀之美，齐皇皇；马之美，匪翼翼；和之美，肃雍雍。国君之子幼，长，曰：“能社稷之事”；幼，曰：“能”，“未御”。问夫之子长，长，则：“能从人之事矣；幼，则：“能正乐人”，能正于乐”。问士子长幼，，则曰：能耕矣”幼，则曰“能负薪、“未能薪”。执执龟策不，堂上不，城上不。武车不；介者不。

大明望族

　　故男子，桑弧蓬矢，以射天地方。天地四者，男子之有事也。故先有志于其有事，然后用谷也。饭之谓也

素手良田

　　會稽虞(馬斐)，元皇時與桓宣武同俠，人有才理勝望王丞相嘗謂(馬斐)曰：“孔愉有公才而無公，丁潭有公望無公才，兼之其在卿乎？”(馬斐)未達而喪。

超脑太监

　　王平子、胡毋彥國諸人，皆任放為達，或有裸體者。樂廣笑：“名教中自有樂地，何為乃爾！

　　王大喪後，朝或雲“國寶應作荊”。國寶主簿夜函事，雲：“荊州事行。”國寶大喜，夜開合，喚綱紀話，雖不及作荊州，意色甚恬。曉遣參，都無此事。即喚簿數之曰：“卿何誤人事邪？