黎明黄昏都爱你

　　子云：“子辞贵不辞贱辞富不辞贫，乱益亡。”故子与其使食浮人也，宁使人于食。子云：觞酒豆肉让而恶，民犹犯齿衽席之上让而下，民犹犯贵朝廷之位让而贱，民犹犯君”《诗》云：民之无良，相一方；受爵不，至于已斯亡”子云：“君贵人而贱己，人而后己，则作让。”故称之君曰君，自其君曰寡君。云：“利禄，死者而后生者则民不偝；先者而后存者，民可以托。”诗》云：“先之思，以畜寡。”以此坊民民犹偝死而号告

我不当明星

　　王子猷說：“世士少為朗，我家亦以徹朗。

错上花轿：狂傲王爷快闪开

　　過江初，拜官輿飾供饌。羊曼拜陽尹，客來蚤者，得佳設。日晏漸罄不復及精，隨客早，不問貴賤。羊固臨海，竟日皆美供雖晚至，亦獲盛饌時論以固之豐華，如曼之真率

爱克塞尔之天平

带着APP当领主

　　凡人之所以人者，礼义也。义之始，在于正体、齐颜色、顺令。容体正，颜齐，辞令顺，而礼义备。以正君、亲父子、和长。君臣正，父子，长幼和，而后义立。故冠而后备，服备而后容正、颜色齐、辞顺。故曰：冠者礼之始也。是故者圣王重冠

主宰奶爸在都市

　　子言之曰：“为上易事，为下易知也，则刑不烦矣”子曰：“好贤如《缁衣》恶恶如《巷伯》，则爵不渎民作愿，刑不试而民咸服。雅曰：‘仪刑文王，万国作。’”子曰：“夫民，教之德，齐之以礼，则民有格心教之以政，齐之以刑，则民遁心。故君民者，子以爱之则民亲之；信以结之，则民倍；恭以莅之，则民有孙心《甫刑》曰：‘苗民罪用命制以刑，惟作五虐之刑曰法是以民有恶德，而遂绝其世。’