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　　大夫卜宅与葬日，有司麻、布衰、布带，因丧屦，缁布不蕤。占者皮弁。如筮，则史冠长衣以筮。占者朝服。大夫丧，既荐马。荐马者，哭踊，乃包奠而读书。大夫之丧，大人相，小宗人命龟，卜人作龟复，诸侯以褒衣冕服，爵弁服夫人税衣揄狄，狄税素沙。内以鞠衣，褒衣，素沙。下大夫襢衣，其余如士。复西上。大不揄绞，属于池下。大夫附于，士不附于大夫，附于大夫之弟。无昆弟，则从其昭穆。虽父母在，亦然。妇附于其夫之附之妃，无妃。则亦从其昭穆妃。妾附于妾祖姑，无妾祖姑亦从其昭穆之妾。男子附于王则配；女子附于王母，则不配公子附于公子。君薨，大子号子，待犹君也

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　　殷中軍見佛經雲：“理亦阿堵上。

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　　主人无亲受也受立，授立不坐。之直者则有之矣。入而辞，曰：“辞”。即席，曰：“矣”。排阖说屦于内者，一人而已矣有尊长在则否。问味曰：“子亟食于乎？”问道艺曰：子习于某乎？”、子善于某乎？”不在躬，不度民械，愿于大家，不訾重。泛扫曰扫，扫席曰拚；拚席不以鬣执箕膺鬛。不贰问问卜筮曰：“义与志与？”义则可问志则否

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　　宾客至，无所馆夫子曰：“生于我乎，死于我乎殡。”国高曰：“葬也者，藏；藏也者，欲人之弗见也。是故，衣足以身，棺周于衣，椁周棺，土周于椁；反壤之哉。

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　　南陽翟道淵與汝南周子南少友，共隱於尋陽。庾太尉說周以世之務，周遂仕，翟秉誌彌固。後周詣翟，翟不與語