武魂

　　簡文稱掾雲：“玄五言詩，可妙絕時人。

　　羅友荊州從事桓宣武為車騎集別友進坐良，辭出，武曰：“向欲咨事何以便去”答曰：友聞白羊美，壹生曾得吃，冒求前耳無事可咨今已飽，復須駐。了無慚色

在日本当老师的日子

　　社祭土而主阴气也。君南于北墉下，答阴之义也。日用，用日之始也。天子大社必受露风雨，以达天地之气也。是丧国之社屋之，不受天阳也。社北牖，使阴明也。社所以神之道也。地载万物，天垂象。财于地，取法于天，是以尊天亲地也，故教民美报焉。家主溜而国主社，示本也。唯为社，单出里。唯为社田，国人毕。唯社，丘乘共粢盛，所以报反始也。季春出火，为焚也。后简其车赋，而历其卒伍，而亲誓社，以习军旅。左之右之坐之起之，以观其习变也；而示之禽，而盐诸利，以观其不命也。求服其志，不贪其得，以战则克，以祭则受福

猛虎教师

　　王丞相雲：“見謝仁祖之人得上。與何次道語，唯舉手地曰：‘正自爾馨！’

九鼎神皇

　　周伯仁道桓倫：“嵚崎歷落笑人。”或雲謝輿言

秦时明月之雄霸天下

　　有人王中郎比騎，車騎之曰：“窟窟成就”