系统之宠妃之道

　　是月，天子乃元日祈谷上帝。乃元辰，天亲载耒耜措之参保之御间，三公、九、诸侯、夫，躬耕藉。天子推，三公推，卿诸九推。反执爵于大，三公、卿、诸侯大夫皆御命曰：劳。

庶女凌云

　　司寇惠子之丧，子游为麻衰牡麻绖，文子辞曰：“辱与弥牟之弟游，又辱为之，敢辞。”子游曰：“礼也”文子退反哭，子游趋而就臣之位，文子又辞曰：“子与弥牟之弟游，又辱为之服又辱临其丧，敢辞。”子游：“固以请。”文子退，扶子南面而立曰：“子辱与弥之弟游，又辱为之服，又辱其丧，虎也敢不复位。”子趋而就客位。将军文子之丧既除丧，而后越人来吊，主深衣练冠，待于庙，垂涕洟子游观之曰：“将军文氏之其庶几乎！亡于礼者之礼也其动也中。

非洲酋长

　　始卒，主人啼，兄弟哭，人哭踊。既正尸，子坐于东方卿大夫父兄子姓立于东方，有庶士哭于堂下北面；夫人坐于方，内命妇姑姊妹子姓立于西，外命妇率外宗哭于堂上北面大夫之丧，主人坐于东方，主坐于西方，其有命夫命妇则坐无则皆立。士之丧，主人父兄姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子皆坐于西方。凡哭尸于室者，人二手承衾而哭

网游之神王法则

　　謝公在東，朝命屢降而動。後出為桓武司馬，將發亭，朝士鹹出送。高靈時為丞，亦往相祖先時，多少飲，因倚如醉，曰：“卿屢違旨，高臥東山諸人每相與言‘安石不肯出將如蒼生何？今亦蒼生將如何？”謝笑而答

唐朝小地主

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　　牧之野，武王之大事也。既而退，柴于上帝，祈于社，设奠牧室。遂率天下诸侯，执豆笾，奔走；追王大王亶父、王季历、王昌；不以卑临尊也。上治祖祢尊尊也；下治子孙，亲亲也；旁昆弟，合族以食，序以昭缪，别以礼义，人道竭矣